Nie wiedziałem, czy dać to do wideo lgbt (bo jednak to tylko krótki materiał), czy tu.
Więc trafia tu jako element naszej wielkiej i dłuuuuugiej queerstorii )
Przeglądam tęczowe archiwum QueerStorii - jeszcze w powijakach, z niewielką ilością skanów, ale nie przypuszczam, by zasób informacji odnoście portalu Gejowo jakoś się poszerzył ponad to, co tam już jest. A jest tylko tyle:
InterHom #4 z 2004, reklama na stronie 47
W InterHom zaczęli cykl artykułów poświęconych polskim portalom gejowskim. Niestety pismo padło po czterech numerach. Gdyby dociągnęło do dziesięciu pewnie i artykuł o Gejowie ktoś by popełnił. A tak w tęczowej historii zapisały się: www.kasss.com www.lesbijka.org www.homopak.pl (zapomniałem, że był taki portal) www.gaylife.pl
A Gejowo w najlepszym wypadku znajdziemy w jakimś przypisie.
InterHom #1 z 2004, str. 13
– Jakże mogę wymagać, żeby on, będąc o tyle wyższym ode mnie, znajdował jakąkolwiek w moim towarzystwie przyjemność? Nie byłażby to szalona z mej strony pretensja?
Mam już najnowszy numer QueerStorii.
nr 4 - Styczeń/Grudzień 2021
Numer ciekawy, poświęcony historii Parad Równości - od pierwszej do jubileuszowej XX (19 czerwca 2021). Niestety cena 40 złotych to zdecydowanie za dużo jak na taki periodyk. jak ktoś sobie tego nie zracjonalizuje (20 zł za treść + 20 złotych na wsparcie działalności archiwalnej Lambdy) to się zniechęci i nie kupi.
– Jakże mogę wymagać, żeby on, będąc o tyle wyższym ode mnie, znajdował jakąkolwiek w moim towarzystwie przyjemność? Nie byłażby to szalona z mej strony pretensja?
Hebius pisze: ↑12-01-2023 21:22:47
Mam już najnowszy numer QueerStorii.
nr 4 - Styczeń/Grudzień 2021
Numer ciekawy, poświęcony historii Parad Równości - od pierwszej do jubileuszowej XX (19 czerwca 2021). Niestety cena 40 złotych to zdecydowanie za dużo jak na taki periodyk. jak ktoś sobie tego nie zracjonalizuje (20 zł za treść + 20 złotych na wsparcie działalności archiwalnej Lambdy) to się zniechęci i nie kupi.
Czyli wszystko, wszystko kręci się wokół tematyki parad i marszów?
A jest tam jakiś spis treści do sfotografowania?
Spróbuję, ale nie wiem, czy będzie dobrze widać. Parada to temat, który zajmuje chyba najwięcej miejsca. I materiały związane z "Inaczej.
– Jakże mogę wymagać, żeby on, będąc o tyle wyższym ode mnie, znajdował jakąkolwiek w moim towarzystwie przyjemność? Nie byłażby to szalona z mej strony pretensja?
Prawdopodobnie sprawa ta pojawi się za rok lub dwa również w wątku "Gejowszczyzna książkowa" Póki co jednak tę (między innymi) gejowszczyznę w obszarze queerstorii zapowiadają przyznane na dniach stypendia artystyczne prezydenta Wrocławia. Wśród stypendystów i stypendystek są: Joanna Ostrowska i Mathias Foit:
9. Mathias Foit (literatura)
Absolwent filologii angielskiej na Uniwersytecie Wrocławskim. Jest doktorantem na Wolnym Uniwersytecie Berlińskim i stypendystą niemieckiej Fundacji im. Róży Luksemburg. Bada queerową historię byłych terenów niemieckich od początku XX w. do lat dyktatury nazistowskiej. Najbardziej interesują go przestrzenie i organizacje queerowe, jak również związki niemieckiego ruchu homoseksualnego z nacjonalizmem. Tytuł przedsięwzięcia stypendialnego: „Odmieńcy. Queerowy Wrocław w latach 1871- 1949” (część I).
13. Joanna Ostrowska (literatura)
Doktora nauk humanistycznych w zakresie historii, zajmuje się tematyką zapomnianych ofiar nazizmu. Obecnie należy do najważniejszych badaczek i badaczy zbrodni nazistowskich na świecie. Studiowała również produkcję filmową i telewizyjną oraz współtworzyła liczne przedstawienia teatralne. Tytuł przedsięwzięcia stypendialnego: „Odmieńcy. Queerowy Wrocław w latach 1871- 1949” (część II).
W obu przypadkach (domyślam się, że to wspólne działania podzielone na rzecz otrzymania stypendiów na dwie części) projekt
zakończy się stworzeniem archiwum queerstorycznego miasta Wrocławia i Dolnego Śląska, publikacją wyników badań oraz serią wydarzeń kulturalno-artystycznych popularyzujących historię queer na Dolnym Śląsku w XX wieku.
Co mi przypomina, że któregoś roku dofinansowałem (nawet już nie pamiętam gdzie, na Wspieram.to?) powstawanie historii queerowej Górnego Śląska, ale chyba nie dożyję finalizacji projektu.
– Jakże mogę wymagać, żeby on, będąc o tyle wyższym ode mnie, znajdował jakąkolwiek w moim towarzystwie przyjemność? Nie byłażby to szalona z mej strony pretensja?
Wprawdzie jeszcze z zeszłego roku, ale właśnie wpadło mi w oczy, skacząc między linkami
Tęczowe lata dwudzieste na Górnym Śląsku
Autor: Mathias Foit
Spotykały ich nieprzyjemności, szykany, a nawet prześladowania prawne. Mimo to na Górnym Śląsku po Wielkiej Wojnie nieśmiało rodził się regionalny ruch osób nieheteronormatywnych.
QueerMuzeum w Warszawie
oddolna, otwarta przestrzeń spotkań z historią społeczności LGBTQ+, miejsce gromadzenia i udostępniania dokumentów, artefaktów i świadectw. Pierwotnie otwarcie było planowane na lato 2023, ale może teraz, z rocznym poślizgiem, wreszcie się uda!
Kilka słów o nim jest też w innym wątku (Hebius pisał o tym w Bieżączkach LGBT), ale dla porządku jeszcze wrzucam do QueerStorii, tym bardziej, że w zbiorach będzie m.in. zin z 1956 roku (!), a o zinach i czasopismach tutaj już trochę pisaliśmy. PS Ktoś z Was słyszał wcześniej o "Efebie Polskim"?
Ostatnio dostaliśmy też wspaniały dar – ręcznie robione czasopismo gejowskie z 1956 roku pt. „Efeb Polski, czyli Nowe Ateny”. Odnaleziono je we Wrocławiu podczas likwidowania mieszkania zmarłej pary mężczyzn. To bardzo cenne znalezisko, bo symbolicznie łączy okres międzywojenny, w którym już pojawiały się artykuły, z – dziś powiedzielibyśmy – queerowymi wątkami, a wspominanym rokiem 1983 i „Biuletynem” Selerowicza.
I sama QueerStoria - czasopismo - będzie teraz podpięta i wydawana przez muzeum.
– Jakże mogę wymagać, żeby on, będąc o tyle wyższym ode mnie, znajdował jakąkolwiek w moim towarzystwie przyjemność? Nie byłażby to szalona z mej strony pretensja?